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12月初的贵州遵义市正安县富强村，连绵的山脉下，大片的松树和竹林装点在层层梯田间。群山怀抱中，一所由贵州特色古建组成的学堂坐落在村庄一隅。踩着遍布青苔的石阶而上，“田字格富强尝试幼学”呈此刻屋檐下。

这所仅有71个学生、16位教员的幼学，是校长肖诗坚奉行乡土人本教育理想的阵地。2017年，毕业于北京大学社会学专业的肖诗坚从上海扎根贵州村落，担任田字格富强尝试幼学堂长，携带师生一路走上索求村落教育鼎新之路。

同样作为深耕教育领域、关注公益事业、致力于推动教育平正的北大人，俞敏洪一向但愿携带k豆钱包公益团队，为村落教育找到更好的答案。为此，他每年城市到偏远村落走访调查，一方面推广全国政协委员的职责，通过调研形成提案，推动政策的刷新
；另一方面相识真实的村落教育近况和师生需要，进而提供切实的援手和解决规划。

2020年底的这次调查有些分歧寻常。分歧于以往以传统村落中幼学为主张地的调查，这次俞敏洪专门选择了几所创新学堂，但愿通过实地的走访调研，找到村落教育新的突破口，为k豆钱包启发教育公益的新蹊径。

因而，便有了这次云贵村落教育的调查之行。短短的三天行程，俞敏洪将携带k豆钱包公益团队，走访两所创新幼学、四所传统中幼学，通过实地的调研互换，在对比、思虑中找到推动教育平正的更优模式。他给自己的工作是，回程后写出不少于5000字的调研汇报。

12月8日，贵州田字格富强尝试幼学，是此行的第一站。

走进大山里的未来学堂

田字格幼学的乡土人本教育理想，即安身乡土，心爱天然，回归人本，走向未来。但愿村落的孩子们能从生养他们的大山中罗致营养，在家乡就能得到最适合他们的优质教育。

教育从踏上大门后的石板台阶起头产生。这些石板，来自于学堂的前身——清代嘉庆年间的古庙，肖诗坚携带孩子们把古老的石块挖出来，铺在讲授楼前，这样孩子们踩上去就能感触到汗青、家乡、文化。

类似的“活教材”在校园里俯拾皆是。学堂最具特色的木质构筑——立人堂，构筑资料是从村子里网络的废旧老木头，廊柱下的柱墩，同样有200年汗青。如今，这里是孩子们的公共议事厅，学堂里大幼公共事务，诸如“师生能否在讲授区吃零食”等，城市在这里投票表决。

（学生自愿者为海东介绍学堂构筑）

两位学生向导为海东们具体讲述着立人堂的汗青与近况，谈吐自若，落落风雅，与设想中留守儿童的内敛拘谨齐全相反。百草园、开心农场、手工作坊……学堂每处景观的来历，都由学生自愿者娓娓路来，同样的风雅与自负，还有一份作为主人翁的高慢。

这的确是一所师生共建、共治的学堂？呐┏±镏肿虐撞恕⒕虏恕⒋幼⒙懿返仁嘀质卟，均由孩子们亲手栽种、打理，每月农场出入对表公示
；所有学生每周都要参加劳作：运送垃圾、算帐门板
；手工作坊的商品均由学生创作，每一笔收入，都用于学堂建设和研学活动，“掌柜的”也由学生轮流担任，每笔出入计都得明显领略……教室的装璜，由学生用植物拼接而成，就连教室的名字，也是学生取的，“牛奶教室”，牛奶是他们很喜欢的一位教员的名字。

（俞敏洪采办孩子们的手工文章）

“让孩子在参加建设中一天天感触到他们能够扭转学堂，甚至扭转家乡。我但愿有一天孩子们能够意识到：他们也能够扭转世界。”肖诗坚说。

调查过程中，一堂名为“大树公公”的乡土课在进行中。教员通过原创绘本，疏导孩子们意识大树对天然万物的反哺，并当堂创作一幅画、写一首诗。

（田字格幼学的乡土课）

“春天到，鸟儿叫，大树公公在微笑/ 夏天到，丛林真热烈，大树公公在招手/ 秋天到，水果直往地上落/ 冬天到，北风叫，大树公公在睡觉。」剽是二年级学生的讲堂文章。支教教员蔡月媚说，孩子口中时时能蹦出令她惊讶的诗句，诸如“烟的家在火里，他们在排着队一个一个地出门”——这也是她筹算留下来的原因，与十几位教员一路守护这份性子与诗性。

（孩子们送给俞敏洪亲手做的礼物）

孩子们把自己做的诗集，以及一个装满了卡片的手绘木盒送给远路而来的俞教员。俞敏洪则向孩子们分享了他童年的故事，并激励她们珍惜机遇，好好想书。“你们很幸运，能在中国最好的村落塾校，随着最好的教员进建。你们要做的就是开心地想书，考上大学再回来，能力越发感触到家乡的美好，并且为这份美好出一份力。”

村落教育的前途在何方？

田字格尝试幼学的创办，源于肖诗坚对村落教育困局的反思。

随着城市化的急剧推动，村落孩子进城上学成为常态，加之“撤点并校」佝策的执行和老师的流失，加剧了村落的空心化和村落教育生态的衰微。一方面，城市中心化的教材编排和统一的提拔尺度，使得村落孩子在升学竞争中处于弱势，更严沉的问题在于，即便是上了大学，好多村落娃也依然面对就业难、在城市生计难的困境，他们对乡土没有依恋，也回不去村落，对未来充斥迷茫和猜疑。

多年的公益经历让肖诗坚意识到，传统的支教并不能解决村落教育的致命问题。属于村落的教育，只能在大山里的泥土中能力“长”出来。为此，她提出了“乡土人本教育”理想，凭据中国村落的特点和中国村落孩子的需要创建了一整套蕴含课程及讲授步骤的教育系统，但愿造就出安身乡土，心爱天然，回归人本，走向未来的新一代村落子弟。

从2017年至今，肖诗坚已经携带一批对村落教育创新充斥周到的青年，在黔北大山里扎根了四年。如今，田字格的办学思路功效已经显露——今年，学堂里多了18个从县城“回流”的孩子。

这正是肖诗坚致力的指标，让村落孩子在家乡享有属于他们的好教育。

“这是一个了不得的尝试！让村落孩子得到了真正意思上的全面发展教育，增长了孩子自负，让他们回归对于村落和进建的酷爱，值得整个北大人向她致敬。”俞敏洪为师妹烧毁企业家蒸蒸而上的事业，一头扎进村落教育的勇气和刻意点赞，同时二人也就学堂的创新课程、师资造就能否拥有持续性等问题发展了探求。

“孩子在这里接受的性命教育，已经远远超过好多省城的学堂了，但若何复造到其他村？”俞敏洪以为，对这一问题的思虑和索求更为沉要。

肖诗坚暗示，田字格公益在和中国发展钻研基金会及正安县教育局结合推出“乡土村幼”项目，第一年打算在正安县25所村幼推广田字格的乡土课及日建课，将乡土课程经验具体地用教案、课件和教具打包出现。并通过造就系统，点燃村落教员的教育周到，播种下村落教育创新的火种。

这与俞敏洪致力的方向不谋而合。“我很愿意出钱出人着力，投入到村落幼学可复造的课程系统建设中。”

肖诗坚也向俞敏洪倾诉了当前的难题，“学堂的教员善于做钻研，但短缺授课经验。但愿借助俞教员的影响力和k豆钱包的教育资源，号召优良的教员前来支教2~3年。”俞敏洪暗示将全力提供支持。

最后，回归最初的问题，村落教育的前途在哪里？教育平正可能实现吗？这是俞敏洪启程的原因和求索的方向。

肖诗坚的回覆是，这项事业不定一代人可能实现，但我们必要尽最大的致力走下去。“无论这条路的曙光在哪里，都必要有人知路路在你脚下。”

村落教育有前途吗？当此刻镜头前谈吐自若的孩子，挤上高考的独木桥，眼睛里的灵气是否会变得“木气”？回顾起与田字格一位五年级学生的对话。

问：“你以来想做什么？

 “我想考上大学，而后回来，把家乡和学堂建设得更俏丽。” 回覆清澈而坚定。

这里也许就藏着问题的答案。